الباب السابع
- در بيهوده خنديدن
- في طول العمر و الحسرة مع ذلک
- تمثيل در نفس جهان فاني و قصه لقمان حکيم
- در مرگ گويد
- حکايت مرد يخ فروش(التمثل في دارالغرور)
- في صفة الموت
- تمثيل در احوال گذشتگان جهان بي وفا
- در صفت مرگ پيامبران عليهم السلام
- صفت مرگ شاهان فرس و بزرگان ايشان
- در صفت موت بني آدم از خاصه و عامه
- در بقا و فناي جسم و جان گويد
- در نکوهش اين جهان
- اندر طلب بهشت به سالوسي
- اندر زهد ريايي
- اندر مذمت دنيا و بر حذر بودن از آن فرمايد
- در نکوهش حرص گويد
- در شهوت و آز گويد
- فصل في صفة الافلاک والبروج والسماء والارض و ما بينهما من العجايب (ذکر الافلاک و ما فيها من العجايب احسن من ابداع المخدرات الکواعب)
- در دوازده برج گويد
- حکاية في اصحاب الغفلة
- در صفت ارکاني و گردوني با آن جهان(الدنيا قنطرة فاعبروها و لا تعمروها)
- تمثيل و مذمت دوستي دنيا
- في ترک العادة بالمجاهدة
- في تسلي قلوب الاخوة و الاخوات
- فصل في الحکمة ذکرالحکمة فانها بين الکائنات حکم مثل الاحباب و الاعداء کمثل الدواء والدواء(در دوستي و دشمني)
- حکايت در محبت و دوستي خالص
- التمثل في ريا الحب
- في ذکر رفقاء السوء
- في ترک المخالطة مع الاوباش
- حکايت در بي وفايي
- درصفت ابلهان گويد
- في تحقيق العشق
- التمثل في الانسان و عمله
- التمثل في صفة الانسان
- التمثيل في شکر هداية الاسلام
- التمثيل في صلابة طريق الاسلام
- التمثيل في اعتقاد السؤ و الخوف من قلة الرزق
- حکايت در ظالم و مظلوم
- ذکر انقطاع نسب
- صفة المغرورين في دار الدنيا
- التمثيل في حب الدنيا و غرورها
- في صفة النفس و احواله
- قال النبي عليه السلام: ان الشيطان في عروق ابن آدم يجري مجري الدم
- در کاهلي گويد
- مثل اندر حال ادبار
- في الحرکة و ترک الاوطان في طلب الاخرة، قال النبي عليه السلام: اطلبوالعلم ولو بالصين، و قال عليه السلام: سافروا تغنموا، وال تفخروا بالوطن
- محمدت در حرکت و سير و رنج بردن
- في الادب و شرف النفس
- اندر دور قمر و گردش روزگار
- حکايت
- اندر نگاه داشتن راز و مشورت کردن
- حکايت
- التمثيل في حفظ اسرار الملوک
- حکايت
- اندر موعظت و نصيحت گويد
- اندر صفت بيابان گويد
- اندر تصوف و زهد(ذکر التصوف الزم علي الحقيقة لان فيه نجاة الخليفه)
- در صفت اهل تصوف
- در طلب کردن از در دلها
- في ذم الطمع والحرص
- اندر بيان حال صوفي و ستايش صوفيان فرمايد(علامة اصحاب التصوف ان لايسأل ولا ينهر و لايدخر)
- حکايت در حقيقت تصوف
- التمثيل في تعليم الاب الغافل لابن الجاهل في التصوف
- في التفکر و المراقبة في احوال التصوف
- در دنيا نابودن به که بودن
- اندر صفت صورت عالم