در تفسير اين خبر کي مصطفي صلوات الله عليه فرمود منهومان لا يشبعان طالب الدنيا و طالب العلم کي اين علم غير علم دنيا بايد تا دو قسم باشد اما علم دنيا هم دنيا باشد الي آخره و اگر هم چنين شود کي طالب الدنيا و طالب الدنيا تکرار بود نه تقسيم مع تقريره

طالب الدنيا و توفيراتها
طالب العلم و تدبيراتها
پس درين قسمت چو بگماري نظر
غير دنيا باشد اين علم اي پدر
غير دنيا پس چه باشد آخرت
کت کند زينجا و باشد رهبرت